李光耀的領袖風範
世足賽在巴西如火如荼開踢，各國球隊在分組賽都已亮相競技，日本的表現特別顯眼，令世界各國媒體刮目相看。
令人驚異出奇的並不是日本足球隊，足球隊的表現不如預期，令人稱奇的是在場邊加油的日本球迷。儘管加油時熱情忘我，但是不管日本隊輸贏，日本球迷賽後會自動收拾自己製造的垃圾，維持球場觀眾席的清潔，其自制守禮的表現，成為巴西世足賽的一項奇觀，也成為媒報導焦點的亮點。
足球迷對賽事瘋狂投入是相當有名的，為球隊嬴球而狂歡，為失利而挫折，都可能造成失序的場面。甚至有些狂熱的球迷太投入，會為球員表現、比賽輸贏而情緒失控，歌舞狂飲，打砸破壞，甚至暴力滋事，而有「足球流氓」的稱號，像若干英格蘭球迷的表現惡名昭彰，被列為國際足球賽事中的不受歡迎人士。
相對於足球流氓的放縱脫序，日本球迷的表現可稱為足球紳士。因為他們熱情地為球隊加油，不會為球員的表現好壞而牽怒他人或事物；雖然球場有清潔人員會在賽後打掃清潔球場，但是日本球迷為不麻煩別人，減少他人負擔，而自動清潔自己的垃圾，這是國際球賽中難能看到的行為。即使球隊輸了，但球迷卻嬴得尊敬。
這是「己所不欲勿施於人」的實踐，將「群我關係」提升到與「自我」、「家族」等級的規範。乃是自我節制，家庭教養，社會教育長期陶冶訓練，內化成普遍的行為模式。日本文化節制守禮，使得日本民眾在三一一地震，海嘯造成福島核災，關東地區大停電，大眾運輸工具停擺，通訊癱瘓之時，卻能不慌不亂，按照指示，平靜守秩序完成疏散避難，沒有大恐慌，也沒有趁火打劫。日本人這種表現，讓國際稱許為一個文明底蘊深厚的民族。
台灣早年大力提倡「新生活運動」，推動「國民生活須知」，提升國民生活的素質，現在台灣民眾的公德心和生活表現，較前已有建樹。四月太陽花學運期間，儘管抗議學生對政府施政不滿，占領立法院，在驅離時與警察嗆聲碰撞，但是活動結束時，還是會向附近鄰居致意，清理活動區垃圾，還原立法院議場原貌。不管是否贊同學生訴求，學生群眾運動謹守公德的表現展現了國民的高素質，值得為他們的表現鼓掌。他們不為別人增加額外麻煩的模式，也將成為日後群眾運動的標準。
從個人修養，表現於行為規範，再擴大成為公德心，推廣成國民禮儀，這是一個漫長的文明進化過程。不是擁有財富就可得到教養，也不是政府一聲令下就可速成，而需要個人和社會長期耳濡目染，相互學習才能達到文明社會的修練。不過，「己所不欲勿施於人」固然有體人之心，但未若「己所欲施於人」的兼善之仁，希望這點成為理想的社會運作目標。(摘自《人間福報》)